Histories de transformation

ETUDE DE CAS – PNG

L’autonomisation économique des femmes dans la province de Nouvelle Irlande

Quel changement spécifique s’est produit ? Quels types de changement l’histoire illustre-t-elle (processus et/ou résultats transformateurs) ? Considérez les résultats positifs et/ou négatifs, ainsi que les résultats directs et/ou indirects, voulus et/ou non voulus, engendrés par votre projet.

Les quelque 80 participantes de trois quartiers qui ont suivi les formations du projet sur la production de savon et de masques et la couture de serviettes réutilisables sont fières de leurs nouvelles compétences, se sentent habilitées et poursuivent activement cette activité comme nouvelle source de revenus dans leurs villages.

Les femmes de la communauté de Luaupul (quartier 11) ont déclaré avoir vendu des produits lors des célébrations du Jour de l’Indépendance de la Nouvelle Irlande et ont utilisé les revenus générés pour racheter des matières premières. Les détails financiers ne sont pas encore documentés mais le projet a calculé que le coût de base par barre de savon est de 20 Toya (100 Toya par Kina), avec un prix de vente de 2 Kina par barre. Cela représente une majoration de dix fois le coût de base (hors main-d’œuvre) et inclut le paiement de l’huile de coco vierge qui devrait provenir des communautés ou être produite par les femmes elles-mêmes. Les perspectives de profit et peut-être aussi de changement dans la manière dont les femmes et les hommes prennent les décisions financières au sein des ménages et des communautés sont réelles.

Quel est le groupe cible qui bénéficie du changement (par exemple, les femmes, les personnes handicapées, les minorités sexuelles et de genre, et les autres groupes socialement exclus) ?

Les formations du projet sont destinées aux femmes des communautés cibles. Ces femmes sont les bénéficiaires directes des activités de formation des projets, mais l’introduction de nouvelles compétences dans les communautés rurales profite à l’ensemble de la communauté en améliorant l’accès au matériel d’hygiène produit et vendu et en améliorant l’économie locale.

Qui a participé à la mise en œuvre du changement ? Considérez le(s) rôle(s) et la(les) relation(s) des acteurs directement et/ou indirectement impliqués, ainsi que ceux qui ont pu permettre, faciliter, soutenir d’une manière ou d’une autre, et ceux qui ont pu entraver ou bloquer le changement.

Le personnel du projet Live & Learn PNG a joué un rôle déterminant dans l’organisation et la facilitation des formations destinées aux femmes des communautés rurales. Le Conseil provincial des femmes et ses sections respectives ont participé au projet, en aidant à identifier les femmes influentes et actives dans les zones ciblées pour aider à mobiliser les femmes dans la communauté et à organiser les formations.

Ces femmes leaders dans les communautés ont également usé de leur influence pour assurer la présence et la motivation des femmes participantes aux formations, malgré des priorités concurrentes telles que les cérémonies de remise des diplômes scolaires.

Quelle est la cause du changement ? Quel rôle relatif votre projet a-t-il joué dans la réalisation de ce changement ? Quels autres facteurs peuvent avoir eu une influence ? Considérez l’interaction entre votre projet et d’autres facteurs dans la réalisation du/des changement(s).

Le projet permet aux femmes des communautés d’acquérir de nouvelles compétences en matière de fabrication de savon et de couture de masques et de serviettes réutilisables. La formation vise à renforcer l’autonomie des femmes en leur donnant plus de confiance et de compétences, et en leur fournissant d’autres sources de revenus afin qu’elles puissent acquérir une certaine indépendance financière. Le projet a fourni les matières premières pendant la formation comme une forme de “capital de démarrage” qui a été donné aux femmes pour leur entreprise collective.
La COVID-19 a perturbé les sources de revenus de nombreuses femmes rurales qui vivaient de la vente d’aliments cuits et crus sur des étals en bord de route. Cette perturbation a motivé les femmes à envisager de diversifier leurs sources de revenus. Dans le même temps, les campagnes d’hygiène liées à COVID-19 ont augmenté la demande de savon et de masques, et les restrictions de déplacement ont réduit l’accès des populations aux fournitures des centres urbains.

 

En quoi le changement que vous avez identifié est-il particulièrement important pour votre projet ? Quelle est la prévalence de ce type de changement dans votre zone de projet et comment avez-vous déterminé cette prévalence ?

L’autonomisation et l’indépendance financière des femmes est l’aspect le plus significatif de cette formation.

La participation des femmes à la formation visait à renforcer leur confiance en elles-mêmes et leur autonomie ainsi qu’à leur offrir une nouvelle source de revenus, tout en abordant la question de l’accessibilité des produits d’hygiène dans les communautés rurales.

La majorité des activités lucratives dans les villages/zones rurales impliquent généralement des hommes et des femmes (par exemple, la fermentation du cacao, le coprah, la pêche, etc.) En raison des normes sociales, cela donne aux hommes un pouvoir de décision dominant sur la façon dont l’argent du ménage est dépensé. Les activités du projet fournissent aux femmes des sources de revenus indépendantes où les femmes peuvent avoir plus de contrôle sur l’utilisation de ces fonds.

Selon le responsable des questions de genre du LLEE PNG, les femmes participantes se sentent plus à même de s’exprimer dans une société dominée par les hommes et affirme que, grâce aux revenus et aux nouvelles compétences, les hommes seront plus enclins à les reconnaître comme des partenaires égales au niveau du ménage et de la communauté lorsqu’elles seront habilitées par ces activités. L’intérêt suscité par la formation indique la volonté des femmes d’apprendre quelque chose de nouveau qui leur est spécialement destiné.

Ces activités ont été mises en œuvre au cours des derniers mois, de sorte que les progrès restent limités à 4 communautés de 3 circonscriptions. Cependant, la réponse positive des participants et les exemples partagés par certains d’entre eux constituent des exemples positifs qui, espérons-le, seront reproduits dans plusieurs communautés. Ces réussites positives seront partagées pour motiver davantage le changement au fur et à mesure qu’un suivi plus détaillé sera effectué à l’avenir.

Comment savez-vous que ce changement s’est produit ? Identifiez toute preuve pour démontrer ce changement et toute lacune ou hypothèse que vous avez faite pour déterminer la contribution de votre projet et de vos activités.

Les femmes de la communauté de Luaupul (Ward # 11), dans la province de Nouvelle-Irlande, qui ont suivi la formation fin 2020 ont vendu du savon et des masques faciaux lors des célébrations de la fête de l’indépendance de la PNG. L’argent gagné a été utilisé pour acheter des matériaux supplémentaires pour fabriquer plus de savon et de masques. Cette histoire a été transmise à l’équipe Live & Learn PNG qui a pris des nouvelles des participants à la formation lors d’un atelier communautaire ultérieur sur la planification de la sécurité de l’eau en milieu rural (RWSP) organisé dans leur communauté.

Quelles sont les autres surprises ou enseignements tirés de ce processus ?

Le niveau élevé d’enthousiasme des femmes à saisir cette opportunité a été surprenant et encourageant. Bien que nous soyons au 21e siècle, les croyances et les attentes culturelles de la société de PNG limitent la façon dont les femmes vivent ; et c’est grâce à de telles formations que les rôles et la place des femmes dans la société s’amélioreront.

L’agence et l’appropriation du projet par les femmes sont illustrées par leur initiative indépendante et entrepreneuriale d’ajouter des herbes locales (moringa et papaye) dans le mélange de savon. Ces huiles locales sont utilisées dans le traitement traditionnel des maladies de la peau. Le projet WfW fournit le “bon” soutien et la formation aux femmes dans les communautés et leur permet de s’aider elles-mêmes de manière indépendante dans leurs communautés.